才女管道升的才智飘飘

2026-01-14 18:35 来源：网络点击：

才女管道升的才智飘飘

这个名字让人一看是难以看得出这是一位女性的，而且是中国古代一位极具才华的女子，享有和晋代女书法家卫铄卫夫人并称“书坛二夫人”的美誉；其婚姻也享有旷世才子美眷属的称赞，非常符合很多男女爱情那种才情共具、情投意合、琴瑟之音的美好期望，她的丈夫就是宋末元出的著名诗、画、书法名家赵孟頫；这样一位文才范十足的女子有什么风采事迹呢？我们来看一看：

才女管道升画像

一、管道升的来历简介：

管道升生于1262年（有传说是1271年），逝世于公元1319年5月29日，字仲姬，出生地也有几种说法，一是浙江德清茅山人，一是说浙江吴兴人，还有说是上海华亭人；这是古代封建社会女性总体地位偏低，出身年月等个体资料并不被重视，史学家在记载成书时也有意无意不寻求不记载的原因。

管道升画像

管道升天生才智过人，聪明慧敏，性情开朗，仪态文雅，端庄多姿；她不但有着极高的天赋，在后天良好的环境中全面持久学习得到良好培养及成长；童少年时代学习书法、笃信佛法的培养学习，让其人生发展在文艺上有了华丽的光彩和成就。她和丈夫赵孟頫同为宋末元初著名的诗词书法、绘画大家。赵孟頫因才华被行台侍御史程钜夫举荐，赶赴北京当了官，受元世祖、武宗、仁宗、英宗四朝礼敬；历任集贤直学士、济南路总管府事、江浙等处儒学提举、翰林侍读学士等职，累官翰林学士承旨、荣禄大夫。因此，管道升被封吴兴郡夫人，世称管夫人，1317年，又被封魏国夫人。

管道升与赵孟頫夫妻画像

二、管道升的才华风采：

管道升算是古时候的一个女中楚翘佳人，可以说文艺非凡，才华横溢，其在诗词、绘画、书法上造诣颇受赞叹，她在绘画方面的成就最高，描绘山水、佛像、特别喜欢竹、梅、兰一些清新事物，特别是喜爱画墨竹，在用墨上不讲究变化，在竹叶的分布上也没有立体的层次感，而是一笔完成；在进行行笔的过程中，强调使用中锋，有时也使用侧锋，最上面的竹叶使用的是"燕飞式"画法，使用藏锋笔法进行挑出，较为生动；管道升不拘泥于传统的墨竹创作，善于创新，尤其是创作的晴竹，用笔洒脱熟练，有着较高的艺术底蕴。存世的《水竹图》等卷，现藏北京故宫博物院，《竹石图》1帧，藏台湾故宫博物院。

管道升的化作墨竹

管道升对绘画中事物的偏爱，可以看得出她的一种心灵脱俗追求，一种淡雅生活的素洁，因此她并不迷恋权贵的那种纸醉金迷生活状态，对繁华的喧嚣已经有所厌倦了；在心灵精神追求上更有一种隐士的味道，应该还和其信佛法有关；她也多次劝导丈夫赵孟頫早点辞官归故里，隐逸山林中，去过那种清新幽兰的小日子。赵孟頫随着在宦海中的沉浮，也认同了这一点，这似乎让当初两人的般配结合又得到了验证。

管道升与赵孟頫的般配形象画

管道升在书法方面近取赵孟頫的风格，尤其精工小楷和行书，小楷写的端庄华贵，行书写的幽新俊逸，清闲自由，夫妻两在书法上可以说举案齐眉，大同小异各有风采彰色，因此世人为之称颂"管夫人作书，寸绡片纸，人争购之，后学为之模范。"曾手工书写《璇玑图诗》，五色相间，笔法工绝，手书《金刚经》等数十卷，遍赠名山名僧等。古语在书法上曾说，人如其字，性如其风；两人书法上的形似造诣，又一次证明了管道升和赵孟頫的夫唱妇随，才艺般配。

管道升的书法作品

据说管道升留传下的诗词并不多，我们就以她挽救婚姻危机写的那首《我侬词》为例，全文如下：“你侬我侬，忒煞情多;情多处，热似火;把一块泥，捻一个你，塑一个我。将咱两个一齐打破，用水调和;再捻一个你，再塑一个我。我泥中有你，你泥中有我；我与你生同一个衾，死同一个椁。”词藻并不华丽，叙述淡娴、你来我往，风清云逸、行如流水；但其内涵味道悠远连绵不绝，心志坚毅如山石，把生活景象尽化其中，把双方那种浓情淡香，悠然弹射而出，把爱情的美丽交融一显而出。让文词的平淡有着化腐朽彰神奇的效果，这首词轻轻地敲打了赵孟頫的心神，让其回味回品两个人走过的人生情感路程，两人的默契相知达到了峰顶，再次证明了般配绝伦的契合度。

管道升的《我侬词》故事画

三、管道升的夫妻琴瑟之和：

男女在爱情期望上，大多数是想找一个三观相同，志趣相投，才华智商相近.....相互爱慕的对象，这样在情趣交流，层级角度，身心飞扬，共度爱河时光时，能有丰富的光辉色彩和一种无缝融合的景像；目的当然一个是般配，一个是水乳交融，这样的爱情和婚姻才近似于完美的结合；简单说就是好上加好，美上加美，一种叠加式的美好心愿。文化水平越是高绝的男男女女，越是怀揣着这种寻求般配匹配度比较高的期望，他们认为双宿双飞的佳偶良妻，是需要这种心灵精神以及学识智慧等内涵般配的。

佳偶良配形象画图

管道升是诗词书法、绘画成就比较高的女性，在古代社会还是比较少见的；而他嫁的男人赵孟頫更是一个博学多才的才子，通礼乐经学善诗词，书法和绘画更是一流水平，其家世渊源显赫，他是宋朝开国皇帝赵匡胤的十一世孙，是有关宋朝众多演义书籍《杨家将》、《三侠五义》.....里面那个八贤王的原型，秦王赵德芳的嫡传子孙；据说不知道他们是一见钟情还是相互钦慕走到一起的，反正两个人的结合彰显了一种相得益彰、同心同德，珠联璧合的景象；这样看，赵孟頫是文艺男人中的才子魁首，管道升是文艺女青年中的楚翘佳人，两人的本性特征预示着爱情婚姻多么协调般配，他们成为般配曲调的一种爱情婚姻典范。

管道升画像

但是，生活琐碎磨盘对所有人的磨砺都是一样的，学识智慧同达时，才子佳人同歌吟美好的一面，是平淡日子里的奇异彩花，可生活过日子毕竟是要面对方方面面蹂躏的；时间也会把郎窃女意的风花月夜吹得荡然无存，把女人花容月貌衰退成凡，把男人鞭打成蝉；管道升身为古代的女人，要以夫为纲，生儿育女，相夫教子，操持家务，自身心性当然越来越成熟，但性情脾气越发的暴躁，这是婚后女性非常显著的一种特征。管道升相夫教子功不可没，传承书香画艺，栽培子孙后代，让"赵氏一门"流芳百世，三代人出了七个大画家，赵雍、赵麟、赵彦正名冠一时。

管道升画像

而赵孟頫品行纯正、博学多才、书画绝伦、又精通佛学和老庄之学，受到几代皇帝的看重；那是在朝廷中混得算风生水起，如鱼得水，但赵孟頫深知君威难测，君恩厚易招妒，不敢靠近帝王太近，主要还是沉浸在学史方面发挥自己的才能。这样一位通古博今的老学究，自然在心灵精神升华上求欲比较高；加上男主外女主内的家庭环境，管道升与赵孟頫之间变化产生方向差异，产生一些家庭矛盾是必然的，也就是说琴瑟之和的夫妻也会被生活琐碎敲打的乱调丛生。

赵孟頫画像和书法贴

像赵孟頫的身份地位，才华泛滥，情趣盎然，自然对管道升的身心变化、性格使然、家中针对等等，还有在朝廷水深黑雾中那种压抑，回到家在受到家中事务的牵绊，身心产生倦怠和反感是很正常的，所有这些生活内容让赵孟頫由此对婚姻的忠贞产生了动摇；在五十岁时想学社会上的风流气象，准备且坚持再纳一个妾；两人的婚姻当然就产生危机感了，管道升冰雪聪明，也深知男人的毛病，以及生活带来的很多问题；她一没严声厉色咒骂谴责赵孟頫，二也不想逆来顺受；拿出了自己的才华学识，以高雅通达和积极严肃的态度和情怀，创作了上面那首《我侬词》表达自己的深切感受；让赵孟頫幡然醒悟，才子佳人的天作之合就是这样美妙，让两人的情感重温深韵绵延不断。

赵孟頫画像

总结：管道升与赵孟頫的爱情与婚姻，从文艺范彰显了男女爱情对象的般配选择多么重要；赵孟頫被管道升点醒了以后，听从之劝，也想脱离宦海，无奈皇帝看重难以脱身；直到1318年，管夫人因脚气病发，赵孟頫多次上书恳请送夫人回乡，次年四月，方得准送夫人南归。四月二十五日从大都出发，五月十日管道升病逝于山东临清的舟中，赵孟頫父子护柩还吴兴，葬东衡里戏台山。赵孟頫为她亲笔撰写了《魏国夫人管氏墓志》，其中充满了对爱妻的深切怀念和沉痛悼挽，同时也反映了一代文化艺术大家对良知益友、对近乎同等高度的另一位文化艺术大师的崇高敬意和公正评价。三年后，赵孟頫也病逝，和管夫人合葬于湖州德清县东衡山南麓。

赵孟頫与管道升画像

男女爱情似乎有一种永远唱不衰唱不绝的味道，婚姻又是爱情走入现实平淡生活的马车，这是人类以飞蛾扑火的意志追求的完美，都在追求一种双鹤同鸣的境界；但是，男女异性的特征，个性的特点突翘，环境的束缚，生活的琐碎，人生路的颠簸，变化时轮，牵绊的层面，游离得人心......让大多数人的爱情婚姻，都被吊打得失去了完美宏章，都被鞭打得零零落落,都被磨砺的心神恍惚....管道升和赵孟頫的爱情婚姻，之所以成为一种典范，说不是可以借鉴呢？好像有很多男女是如此追求的，但也不一定能走向完美，因为人生变化莫测，只能走着瞧，无法规划定位的那样准确。大家说是不是这样，欢迎留言交流。（图片来自网络，感谢借用）